RESUMEN
Se analiza en primer lugar, la mutua interioridad que existe en toda acción humana entre su dimensión ética y técnica y más en concreto en la práctica sanitaria. Se establece que sólo con los hábitos técnicos o éticos o aplicando unas determinadas pautas deliberativas no se puede realizar un discernimiento sobre la bondad o no de una determinada acción. Para ello, se requiere adoptar una perspectiva personal, tanto para uno mismo como cuando se enjuician acciones de otros. Para ello en segundo lugar, es imprescindible la virtud de la prudencia para captar en el contexto concreto el bien a elegir. Esta cualidad ética está muy influida por el carácter ético global de la persona como por la capacidad deliberativa y el conocimiento de los principios éticos. Con respecto a lo segundo es necesario ejercitarse siguiendo las vías habituales por las que la persona toma decisiones y considera una acción determinada como buena o mala. Por ello, no se puede pretender que con métodos técnicos de decisión los profesionales sanitarios deliberen y tomen decisiones éticas. En conclusión es necesario que la prudencia de éstos, se apoye tanto en el carácter ético personal, como en el análisis de casos éticos en consonancia con el propio modo natural de actuar de la razón humana
First, the mutual interiority that exists in every human action between its ethical and technical dimen-sion is analyzed, more specifically in relation to health practice. It is established that by means of technical or ethical habits, or applying certain deliberative guidelines, alone it is not possible to discern between the goodness or not of a certain action. For this to be possible, it is necessary to adopt a personal perspective, both as regards oneself and when judging the actions of others. Secondly, then, the virtue of prudence is essential to choose the most best path in a specific context. This ethical habit is greatly influenced by the overall ethical character of the person and by their deliberative capacity and knowledge of ethical principles. With regard to the second, it is necessary to follow the usual ways by which the person makes decisions and considers a certain action as good or bad. Therefore, it cannot be pretend using technical decision-making methods health professionals will deliberate and make ethical decisions. In conclusion, it is necessary that the prudence of professionals be based both on the personal ethical character and on an analysis of ethical cases in consonance with the natural way in which human reason acts
